jueves, 5 de febrero de 2015

Violeta Parra


El «albertío»

(Violeta Parra*)

¡Yo no sé por qué mi Dios
le regala con largueza
sombrero con tanta cinta
a quien no tiene cabeza!

¿A’ónde va el buey que no are?
¡Responde con prontitud!
¡Si no tenís la contesta,
prepárate el ataúd!

Vale más en este mundo
ser limpio de sentimientos;
muchos van de ropa blanca
y ¡Dios me libre!… por dentro.

Yo te di mi corazón:
¡devuélvemelo enseguí’a!
A tiempo me hey da’o cuenta
que vos no lo merecías.

Hay que medir el silencio,
hay que medir las palabras,
sin que’arse ni pasarse
medio a medio de la raya.

Yo suspiro por un Peiro,
¡cómo no hey de suspirar,
si me ha entrega’o la llave
de to’o lo celestial!

Y vos me diste el secreto
de chapa sin cerra’úra,
como quien dice, la llave
del tarro de la basura.

Dejate de corcoveos,
que no nací pa’ jinete:
me sobran los Valentinos,
los Gardeles y Negretes.

Al pasito por las pieiras,
cuida’o con los juanetes,
que aquí no ha nací’o naide
con una estrella en la frente.

Discreto, fino y sencillo,
son joyas resplandecientes
con las que el hombre que es hombre
se luce decentemente.

«Alberto –dijo– me llamo».
Contesto: «lindo sonido,
mas para llamarse Alberto
hay que ser bien ”albertío”».




*05 de febrero de 1967: Acaba con su vida la folklorista chilena Violeta Parra
Poeta, cantora, pintora, escultora y ceramista, fundadora de la música popular chilena y una de las folkloristas más importantes de América.
Fue autora de obras emblemáticas que alcanzarían gran popularidad, integrando en la actualidad el repertorio de numerosos cantantes, como "Casamiento de negros", "Yo canto a la diferencia", "Por qué los pobres no tienen", "Paloma ausente", "Arriba quemando el sol", "Gracias a la vida", "Qué he sacado con quererte", "Miren cómo sonríen", "Qué dirá el Santo Padre", "Volver a los 17", "Rin del angelito", "El Albertío", etc. Realizadora de una remarcable labor de recopilación del folclore popular chileno plasmada en las mil canciones que integran su libro "Cantos folklóricos chilenos", fue autora también del volumen "Décimas", publicado luego de su muerte por su hermano, el poeta Nicanor Parra.
Creadora de una obra plástica expuesta y elogiada en diversas partes del mundo, junto con sus hijos Isabel y Angel y los folcloristas Víctor Jara, Patricio Manns y Rolando Alarcón instaló una carpa en la comuna La Reina, al este de Santiago, con el propósito de convertirla en centro difusor de la cultura folclórica, y en la que a los 49 años de edad se suicidó deprimida por motivos sentimentales y el escaso eco de su propuesta cultural.
Había nacido en San Carlos, Chillán, el 4 de octubre de 1917.

miércoles, 4 de febrero de 2015

PARA SU DIVULGACIÓN




PARA SU DIVULGACIÓN
Amigos:
Puede que les llamara la atención la ausencia durante estos tres días de mis posteos. Acabo de llegar a la ciudad de Córdoba después de ser detenido por la policía el sábado 31 a las 15 hs y liberado anoche a las 0:35 hs. Les comento, y ruego divulguen, que fui detenido (más de tres días) por la policía de Arroyito mientras desarrollaba mis tareas profesionales. Con esta mafiosa y patotera policía desde hace muchos años hemos desarrollado una enemistad mutua y manifiesta por mi continua defensa contra el maltrato policial de las cuales dejaba constancias en el libro de guardia. Una discusión de fuerte tono con un policía inexperto fue la excusa para mi detención. Naturalmente fui golpeado en tres oportunidades con las esposas puestas.
La oportuna llegada del director del hospital Dr. Amadeo Bettini, la denuncia inmediata por la radio local y la pronta intervención del intendente local Mauricio Andrés Cravero y la representante legal de la Municipalidad Dra. Mendoza a quienes agradezco infinitamente, me libró de las golpizas salvajes, pero no de la detención.
Alentado por las mismas autoridades mencionadas iniciaré el juicio penal por maltrato de los cuales mantendré informado a todos los amigos por este medio y en la revista que dirijo “CORDOBA POLÍTICA”.
La reflexión es que seguiré en las villas y con “los chicos de la gorra” luchando contra el maltrato policial que recientemente se cobró otra víctima
De nada sirve que el Comisario, presionado por el revuelo y la presión política, intentara justificarse, visitándome amistosamente fuera de su horario de trabajo, señalando que “cuando yo estoy estas cosas no ocurren”. Si así fuese, cosa que dudo, lo suyo es una cruda confesión de que está en conocimiento de estos atropellos cuando é no está. El Jefe de la guardia, un joven de cutis bien trigueño, intentó darme una clase de “filosofía de la negritud”. “No somos lo mismo nosotros que los negros de mierda. A ellos los fajamos para tenerlos más blanditos”. El subcomisario no dejaba de insultar y provocarme y ante mi negativa a callarme me dio un puñetazo en el estómago. Cosa que imitó uno que estaba de civil y a quien reconozco por ser autor de una herida contusocortante a un joven detenido que constaté en la cárcel y que dejé debidamente sentada en el libro de guardia hospitalario.
Como lo expliqué públicamente por la radio, y me reitero permanentemente en esta página y en mi revista: para reducir la delincuencia en la calle hay que sacarlas de las comisarías y de la Casa de Gobierno de Córdoba. Siempre empezando por la cabeza de esta mafia narcopolicial y patotera que tiene como su máximo referente al gobernador José Manuel de la Sota.

LA DIVULGACIÓN DE ESTA NOTA AYUDARÁ A MI PROTECCION FÍSICA

martes, 3 de febrero de 2015

03 de febrero de 1813: Combate de San Lorenzo.


03 de febrero de 1813: Combate de San Lorenzo.

Frente al monasterio de San Carlos, en San Lorenzo, aguas arriba de Rosario, los granaderos del coronel José de San Martín derrotan a una expedición realista que, en once buques, asolaba las costas del Paraná. En esta batalla sucedió el acto heroico del soldado Cabral quien, en medio del combate, dio su vida para evitar que un español clavara su bayoneta en el Libertador San Martín y lo matara. En un plano estrictamente militar, se trató de un combate menor, tanto de comparárselo con la batalla que pocos días después libraría Belgrano en Salta como con las que el propio San Martín sostendría luego en Chile. Su importancia estriba en que a partir de ese momento los españoles ya no prosiguieron con sus incursiones por el Paraná y, fundamentalmente, en que se trató del bautismo de fuego del regimiento que protagonizaría gran parte de la gesta independentista sudamericana.

lunes, 2 de febrero de 2015

José Tedeschi


2 de febrero de 1976 – Es secuestrado José Tedeschi, sacerdote obrero, mártir de los «villeros»
en Argentina.


José Tedeschi - relata el padre Roberto de la Parroquia del Hospital de Quilmes - interpretó que seguir a Jesús es comprometerse, juntarse, compartir el sufrimiento de los de abajo.
Cuando José es designado párroco de Don Bosco, se acerca a la Villa Itatí, conoce y se entera de las condiciones de vida de los que allí viven y hace su opción de vida. Predica el evangelio con quienes considera los preferidos de Jesús.
José abandona la tranquilidad y comodidad de Don Bosco. Se metió. Se comprometió. Se fue a vivir a la Villa Itati. Se jugó la vida como Jesús.
Vivir de esta forma el evangelio y haberse unido a una mujer del lugar le valió la marginación y menoscabo de los fariseos del momento. Defender, acompañar a los pobres, vivir con ellos, lo enfrentó con el poder político de la época.
Esto ocurrió en el gobierno de Isabel Perón y su nefasto ministro López Rega quienes finalmente lo secuestran y asesinan el 2 de febrero de 1976.

Cuenta Juanita, compañera de José: “En los años ´70 la Villa Itatí estaba en proceso de formación. Acudían al lugar gente del interior del país y de países limítrofes, paraguayos, chilenos en búsqueda de un lugar para vivir, corridos de sus lugares de origen por la necesidad.
No había alcantarillas, ni agua, ni luz, ni calles y tampoco veredas. Tampoco se oficiaba la misa en el lugar, había que ir a la Parroquia de Don Bosco.
La situación de hacinamiento y privaciones era angustiante y cotidiana. En esos tiempos se conseguía trabajo pero la mayoría de las personas no tenían documento. Ser villero e indocumentado dificultaba acceder al trabajo.
En ese momento, José Tedeschi es asignado a la parroquia de Don Bosco.
Comienza su accionar nuestro padre José haciendo misa dentro de la Villa, lo cual lo lleva a enfrentarse a la jerarquía eclesiástica quienes deciden que para escuchar misa había que ir hasta Don Bosco. También le recomiendan no frecuentar mucho la “Villa”. Lejos de acatar las órdenes de la jerarquía, nuestro José se acerca y profundiza su vínculo con el pueblo pobre y marginado, enfrentamiento que lo lleva a abandonar la estructura eclesiástica y decide ir a vivir a la Villa para
profetizar desde allí su concepción del evangelio. Su opción preferencial por los pobres era una tarea la cual no hacía solo, existía en nuestro país lo que se dio a llamar el “Movimiento de los Curas del Tercer Mundo”.
En el plano político social se abrieron grandes expectativas con la llegada al gobierno del Peronismo. Nuestro Padre José no es ajeno a este clima de participación popular y lo hace desde su profunda convicción cristiana. Comienza con ayudar a los recién llegados a levantar humildes casillas, continúa con peticiones a las autoridades para conseguir documentación, brega e impulsa la organización de las personas para buscar soluciones comunes, activa la participación para la organización de una cooperativa de consumo.
Propone y consigue soluciones a las necesidades más inmediatas: agua, luz y salud.
Al padre José acudían personas con necesidades apremiantes y él
siempre encontraba alguna solución. Su estilo era de amplia participación comunal. Todas las decisiones eran debatidas por los interesados.
2/2/1976
En ese momento, cuenta Juanita, se estaciona el “fatídico” falcon frente al mismo y rápidamente bajan dos enormes esbirros que preguntan:
-¿Quién es José Tedeschi?
José responde: - Soy yo.
Lo toman violentamente y lo arrastran hacia el auto, José se resiste y aclama por ayuda. Prestamente acude Juanita que, embarazada de 9 meses, increpa fieramente a los asesinos que la apuntan con un arma.
Uno de ellos ordena:
- Cargála a ella también.
José cesa la resistencia exclamando: -A ella no.
Es golpeado fieramente en el rostro y cargado en el falcon. Las últimas palabras que recuerda Juanita de él son:
-Salvá a la Beba.
Esto sucedió el 2 de febrero de 1976. El día 18 de ese mismo mes José aparece asesinado con su cuerpo terriblemente mutilado.
Su hija Itatí nace el 19 de febrero.
Se cumplió el deseo de José de que su hija lleve el nombre de la Villa que él quiso tanto.